PRÓXIMA PUBLICACIÓN

 

          Es, el presente, el segundo volumen de la sección «Antigua Alianza» con la cual continúan los tipos iconográficos relativos al Antiguo Testamento. En la primera parte, continuamos con los relatos relativos a los Patriarcas. Ahora con Isaac, Jacob y José, instituyéndose el pueblo de Israel. Isaac es el hijo de dicha Promesa. Tras su casamiento con Rebeca comienzan los relatos presentados en el presente volumen, iniciados con la relación de los hijos de Isaac: Esaú y Jacob. Fue también Rebeca la responsable de que Isaac diera sus bendiciones como heredero de la Promesa a Jacob en detrimento de Esaú el primogénito. Jacob es el patriarca por excelencia del pueblo de Israel tras el episodio de la «lucha contra Dios», en donde su combatiente le dice: «En adelante no te llamarás Jacob sino Israel; porque has sido fuerte contra Dios, y a los hombres les podrás» (Gn 32,29). Enamorado de Raquel, hija de Labán, éste lo engañó dándole a su hija mayor Lía, exigiéndole servicios extraordinarios para darle a Raquel. Lía fue madre de Rubén, Simeón, Leví, Judá Isacar y Zabulón. Bilhá, sierva de Raquel, lo fue de Dan y Neftalí. Zilpá, sierva de Lía, le dio Gad y Aser y, por último, de Raquel esposa favorita, y al principio estéril, tuvo a José y a Benjamín. La Casa de Jacob es el pueblo elegido constituido en doce tribus. La historia de José es una historia de vida que comienza con el establecimiento de Jacob en la tierra de Canaán. Nacido de Raquel, fue también el hijo preferido de su padre y fue envidiado por sus hermanos. Éstos terminaron vendiéndolo como esclavo y haciendo creer a su padre que una fiera lo había devorado, presentándole como falsa prueba su túnica ensangrentada. Fue llevado a Egipto donde llegará a primer ministro del faraón tras interpretarle sus sueños. Perdonó a sus hermanos y Jacob acabó trasladándose con todos sus hijos a Egipto, estableciéndose en el valle de Gosen.La segunda parte de este volumen aborda las imágenes conceptuales de los patriarcas.

          Junto con EDICIONES ENCUENTRO, coeditan también aquí: UNIVERSITAT DE VALÈNCIA y CEU Ediciones.


 

Seminario «Entre la adoración y el estigma: vírgenes, madres y prostitutas»

Entre los días 12, 13 y 14 de mayo, la Facultat de Geografia i Història de la Universitat de València acoge el seminario «Entre la adoración y el estigma: vírgenes, madres y prostitutas» y que se inscribe como proyecto de innovación educativa de centro para el curso 2019-2020, dentro de un plan de acción para la inclusión social, formativa y científica en el marco de la comunidad universitaria. Es un seminario ofertado para la asignatura «Análisis e interpretación de la imagen» de los grados de Historia e Historia del Arte y ha sido organizado por el Departament d’Història de l’art con la colaboración del Grupo de Investigación APES.

El programa del mismo consta de las siguientes intervenciones y temas:

Dra. Elvira Mocholí Martínez, “Castigo y redención: la maternidad cristiana de Eva a María”.

D. Esther González Gea, “Madres piadosas, madres dolorosas.  La supervivencia de la Pietà”.

Dra. Elena Monzón Pertejo, “¿Amante, esposa y madre? María Magdalena en Born this way (Lady Gaga, 2011)”

Dada la situación de emergencia sanitaria vigente, el seminario ha sido grabado para su visualización por parte del alumnado y público en general. En el siguiente enlace puedes acceder a los mismos:

https://www.youtube.com/watch?v=nciMldw83Wg&list=PL3vAWQZTBbaVgrDvaSTe4zwFJ6RIekGs7&index=1

 

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